Книга:

КНЯЗЬЯ «ГОРИСЛАВИЧИ» И КИЕВСКОЕ ВОССТАНИЕ 1113 г

Олег и его братья, читая подобную литературу, при­учались к лицемерию, к показной благовоспитанности, приучались постоянно носить маску благотворителя, будто бы заботящегося о нищих и убогих. Всей своей дальнейшей жизнью Олег показал, что он не собирался следовать некоторым советам; в «Изборнике» 1073 г. составитель дьяк Иоанн приписал от себя: «Оже ти со-бе не любо, то того и другу не твори». Олег «Горисла-вич» начал свою карьеру с отрицания этого благород­ного тезиса. Впервые Олег упомянут летописью в 1073 г., когда он получил от отца в удел далекую Ростовскую землю, где незадолго до этого Ян Вышатич усмирял вос­стание смердов князя Святослава. В 1076 г. Олег вместе с Владимиром Мономахом (своим двоюродным братом) был послан в Польшу воевать против чешского короля Братислава.

Для понимания неустойчивости судеб русских земель в эту эпоху достаточно взглянуть на историю соседнего с Киевом Чернигова: в 1073—1076 гг. там княжил Все­волод, отец Мономаха; с 27 декабря 1076 г. по 4 мая 1077 г. в Чернигове сидел Владимир Мономах. Его вы­гнал оттуда двоюродный брат Борис Вячеславич, про­державшийся в Чернигове всего лишь восемь дней! В июле 1077 г. здесь снова княжил Всеволод, а при его дворе жил его племянник Олег. Честолюбие Олега не позволило ему оставаться на положении вассала, и он неожиданно бежал в 1078 г. из Чернигова в Тмутара­кань, где его ждали и неудачливый Борис Вячеславич и брат Роман. Войдя в союз с половецкими ханами, «приведе Олег и Борис поганые на Русьекую землю». С помощью половцев Олег на 39 дней стал князем Чер­нигова, выгнав родного дядю. На этот раз он бежал без войск и без надежд. Богатый, порто­вый город оказался ненадеж­ным убежищем. Половцы уби­ли Олегова брата, а хазары :хватили 'самого Олега и увез­ли его в Константинополь. В Чернигове же еще раз сме­нился князь — там вторично стал княжить Владимир Все­волод ич.

Четыре года провел Олег «Гориславич» в Византии. Из них два года он прожил на большом и богатом острове Родосе, близ Малоазийского побережья. Молодой князь женился в изгнании на знат­ной гречанке Феофании Му-залон и, очевидно, перестал быть пленником. В 1083 г. Олег вернулся в Тмутара­кань, жестоко расправился с хазарами и выгнал двух вто­ростепенных князей, незадол­го перед этим захвативших город; один из них, Давыд Игоревич, начал разбойничать на Черном море и отобрал все товары у купцов в устье Днепра.

Десять лет прокняжил Олег в Тмутаракани, вдали от Руси. Его имя не встречалось за эти годы в летопи­сях, но едва ли жизнь в многонациональном приморском городе была тихой,— известно, как быстро менялись здесь князья, как применялись здесь для устранения со­перников коварные византийские приемы вроде чаши вина, отравленного ядом, скрытым под ногтем подно­сившего ее.

Социальный кризис, обостренный этими внешними обстоятельствами, мог вылиться в восстание не в 1113 г., а на 20 лет раньше, но этому помешал еще один внеш­ний фактор

В 1093 г. половцы жестоко разбили русские войска под Трипольем и дошли до предместий Киева; Свято-полк убежал с поля боя лишь с двумя спутниками.

Половцы хозяйничали во всей Южной Руси, «пожи-гая села и гумна». Современник тех событий с ужасом писал: «Все города и села опустели. Пройдем по полям, где раньше паслись стада коней, овец и волов, — мы уви­дим все бесплодным; нивы поросли бурьяном, и только дикие звери живут там».

Половцы берут в рабство население сел и городов «и ведут в свои юрты к родичам множество народа хри­стианского, людей, страдающих, печальных, подвергае­мых мученьям, оцепеневших от холода, мучимых голо­дом и жаждой, с распухшими лицами, почерневшими телами, воспаленным языком,